<a href="https://www.972citizenjournalism.org/en/">972citizenjournalism.org/en/</a>

972 – Advancement of Citizen Journalism (972-ACJ) ist eine gemeinnützige Organisation, die auf Englisch über Ereignisse und Standpunkte in Israel und den besetzten palästinensischen Gebieten berichtet, über die in anderen Medien zu wenig informiert wird. Das Ziel von 972-ACJ ist es, eine kritische Analyse aktueller Ereignisse zu liefern, um die Perspektiven von Minderheiten deutlicher zu machen und politische, progressive Alternativen zu stärken. 972-ACJ hebt Informationsfreiheit und demokratische Werte hervor, fördert soziale Gerechtigkeit und Gleichheit und diskutiert die Auswirkungen der Besatzung sowohl auf die israelische als auch auf die palästinensische Gesellschaft aus linker Perspektive.

+972 Magazine ist die Online-Plattform von 972-ACJ auf der investigative und detaillierte Features, Analysen und Kommentare aus Israel-Palästina veröffentlicht werden. Die Seite bekennt sich zu professionellen journalistischen Standards, demokratischen Werten, Menschenrechten, Widerstand gegen die Besatzung und Informationsfreiheit.

Ein wichtiges Projekt, das die Rosa Luxemburg Stiftung in Israel zuletzt unterstützte, war die ausführliche Berichterstattung über die Parlamentswahlen im März 2021. Das Hauptziel war, deren Auswirkungen auf die Zukunft der Region zu analysieren und gleichzeitig das Gleichgewicht und die Wirkung des gemeinsamen israelischen und palästinensischen Journalismus zu wahren.

972 – Advancement of Citizen Journalism

<a href="https://www.achoti.com">www.achoti.com</a>

Es geht Achoti (Hebräisch für Schwester) darum, den vorherrschenden feministischen Diskurs herauszufordern und zu erweitern und eine alternative feministische Agenda zu formulieren. Achoti interessiert sich unter anderem für die Schnittstellen von Identität, Nationalität, ethnischer Herkunft und Feminismus und schafft öffentliche Aufmerksamkeit für die Lebensumstände von marginalisierten Gruppen von Frauen (Mizrachiyot, Palästinenser:innen, Frauen aus Äthiopien, russischsprechende Einwander:innen aus der ehemaligen Sowjetunion, Arbeitsmigrant:innen, Geflüchtete). Achoti bemüht sich darum, ganz verschiedenen Gruppen von Frauen, die zum Teil an den geografischen, politischen, ökonomischen und sozialen Rändern der israelischen Gesellschaft leben, feministische Ansichten und Praktiken näher zu bringen, damitt die feministische Bewegung wachsen und vielstimmiger werden kann.

Achoti ist eine der führenden Organisationen in Israel, die für die Rechte der&nbsp;Mizrachim/Mizrachiyot kämpft. Ihr ist es wichtig, dass sich mehr Frauen an dieser Bewegung beteiligen und ihre Stimmen, Geschichten und Aktivitäten in der Öffentlichkeit ein größeres Gewicht erhalten.

Als Graswurzelorganisation nutzt Achoti verschiedene Strategien und Handlungsansätze, um ihre Ziele zu erreichen: Sie unterstützt Individuen und Gruppen, fördert in verschiedenen Kreisen das Bewusstsein für die Probleme der Mizrachim, betreibt politische Lobbyarbeit und erprobt verschiedene innovative Organisations- und Mobilisierungsmodelle für Basisgruppen. Um das bestehende Solidaritätsnetzwerk ständig zu erweitern, beteiligt sich Achoti an diversen zivilgesellschaftlichen Bündnissen und versucht, Kooperationsformen zwischen verschiedenen gesellschaftlichen Gruppen, Organisationen und Einzelpersonen zu stärken.

Achoti arbeitet auf verschiedenen Wege daran, ihre Vorstellungen zu verwirklichen.

Zu diesem Zweck unterstützt Achoti unter anderem Ehete (Amharisch für Schwester), ein Berufs- und Kulturzentrum für Frauen äthiopischer Herkunft in der „Entwicklungsstadt“ Kiryat Gat im Süden des Landes. Zudem verkauft Achoti in ihrem Fairtrade-Laden Produkte, die Frauen aus Israels Randzonen hergestellt haben, und beteiligt sich an dem Bündnis „Partnerschaft“ von israelischen Frauenverbänden, das sich für die Förderung von Gleichheit und die Gleichstellung von Frauen in allen Lebensbereichen einsetzt.

Beit Achoti (das Haus von Achoti) befindet sich im Süden von Tel Aviv, in einer Umgebung, wo viele arme Leute, Migrant:innen, Geflüchtete und Mizrachim/Mizrachiyot wohnen. Es dient nicht nur als Achotis Büro und als Treffpunkt von Aktivist:innen, sondern fungiert auch als Kultur- und Gemeindezentrum, wo Vorträge, Workshops, Ausstellungen und viele andere Veranstaltungen stattfinden.

Achoti ist zudem eine der Gründer:innen und Hauptinitiator:innen von „Libi BaMizrach“ (mein Herz ist im Osten), einer Koalition von Gruppierungen und NGOs, die sich für eine gerechtere Verteilung von Ressourcen für kulturelle Aktivitäten in Israel stark machen.

Kampf gegen Diskriminierung, Rassismus und Sexismus

Achoti beteiligt sich an diesem Kampf mit verschiedenen Kampagnen und Aktivitäten, darunter das Projekt „Black on White“, das aus einer multiethnischen feministischen Perspektive heraus rassistische Vorfälle und Ausdrücke von Rassismus in den israelischen den Medien, im Bildungswesen und anderen gesellschaftlichen Bereichen dokumentiert und analysiert. Ein anderes Projekt, „Return to the Future“, bemüht sich um einen Dialog zwischen jüdischen und arabischen Frauen aus verschiedenen sozialen Randgruppen und kämpft gegen die unverhältnismäßige Polizeigewalt gegen Minderheiten in Israel. Das Projekt „Power to the Community“ bringt alteingesessene Einwohner:innen und Geflüchtete im Süden von Tel Aviv zusammen, damit sie gemeinsam für Verbesserungen in ihrem Wohnviertel kämpfen können. Im Projekt „Discovering the Boundaries of Memory – Diverse Women Creating a Language of Peace“ kommen arabische und jüdische Frauen, darunter Mizrachim und&nbsp;Aschkenasim, zu Wort und können ihre Belange einer breiten Öffentlichkeit präsentieren. Die hieran beteiligten Frauen haben einen Prozess der Selbsterforschung durchlaufen und sich in kreativem Schreiben geübt. Herausgekommen sind Texte zu kulturellen Fragen sowie zu nationaler Zugehörigkeit und solche, die sich mit Genderaspekten und persönlichen Anliegen beschäftigen. Einige der so entstandenen Aufsätze sind im „Peace Lexicon of Women from Israel“ auf Hebräisch und Arabisch veröffentlicht worden.

Eine sozial gerechtere Wohnungs- und Sozialpolitik

Achoti unterstützt zudem die Basisgruppe „Lo Nechmadot – Lo Nechmadim“ („Die nicht so netten Frauen und Männer“) in ihrem Kampf für eine Ausweitung und Verbesserung des sozialen Wohnungsbaus und gegen Armut in Israel.

Achoti – für Frauen in Israel

Das Adva-Zentrum führt sozialpolitische Analysen durch. Es verfolgt dabei ein politisches Ziel: Mit der Veröffentlichung der Studien und Analysen soll die öffentliche Diskussion beeinflusst werden, um Gleichheit und soziale Gerechtigkeit in Israel zu fördern. Das Zentrum wurde 1991 gegründet, unter anderem von Feminist:innen und Aktivist:innen im Kampf um die Gleichberechtigung von&nbsp;Mizrachim&nbsp;und Palästinenser:innen in Israel. Adva arbeitet zu einer Vielzahl von Themen: zu Haushaltsfragen und Steuerpolitik, zum Erziehungs- und Gesundheitswesen, zum Wohnungsmarkt, zu den Bereichen soziale Sicherheit, Wohlfahrt und öffentlicher Verkehr. Generell kritisiert Adva die seit Mitte der 1980er Jahre in Israel betriebene neoliberale Politik, vor allem die Privatisierungstendenzen und den Abbau staatlicher Sozialleistungen. Die Studien untersuchen die Auswirkungen dieser Politik auf die israelische Gesellschaft und formulieren Empfehlungen für eine politische Linie, die das sozioökonomische Gefälle vermindert und angemessene Sozialleistungen für alle sichert.

Advas Publikationen umfassen Jahresberichte über die sozioökonomischen Entwicklungen in Israel im Allgemeinen und auf dem Arbeitsmarkt im Besonderen, Kommentare zu staatlichen Haushaltsentwürfen, geschlechterbezogene Analysen staatlicher Politik und deren Finanzierung, Berichte über die sozioökonomischen Auswirkungen der israelischen Besatzung palästinensischer Gebiete und über spezifische Aspekte des Erziehungs- und Gesundheitswesens.

Das Adva-Zentrum hat sich zu einer angesehenen und viel genutzten Diskussions- und Vernetzungs-Plattform für Forscher:innen, Politiker:innen, Aktivist:innen und Journalist:innen entwickelt. Die Mitarbeiter:innen präsentieren ihre Erkenntnisse in Vorträgen und Workshops und kooperieren mit anderen Organisationen bei öffentlichen Aktionen und Advocacy-Kampagnen. Adva hat maßgeblich dazu beigetragen, dass seit einigen Jahren erstmals eine öffentliche Diskussion über den Staatshaushalt stattgefunden hat.

Einer der Arbeitsschwerpunkte der letzten Jahren war Geschlechtergleichheit. Zusammen mit verschiedenen Partnern spielt Adva eine führende Rolle bei dem Vorhaben, die Geschlechter-Perspektive in die nationalen und kommunalen Haushalte sowie in die öffentliche Politik einzubringen, genderbedingte Diskriminierung im Lohnbereich zu bekämpfen und Frauen zu befähigen, eine aktive Rolle im Kampf um Gleichberechtigung zu übernehmen. Dazu verfasst Adva Publikationen und führt Workshops durch, arbeitet auf kommunaler Ebene und als politische Interessensvertretung. Ein Erfolg dieser Arbeit ist die Aufnahme von „Geschlechter-Analyse“-Bestimmungen in den Staatshaushaltsentwurf für 2015/2016.

Die Kooperation zwischen dem Adva-Zentrum und der Rosa-Luxemburg-Stiftung besteht seit 2009. Aus ihr sind zwei Serien von Berichten entstanden. Die erste widmet sich dem israelischen Erziehungswesen. Sie beschreibt Trends wie Segregation und Privatisierung im Bildungswesen und untersucht die Auswirkungen von neu eingerichteten Leistungsklassen auf die wachsende Leistungskluft zwischen Schüler:innen verschiedener sozialer Herkunft. Um dieser entgegenzuwirken empfiehlt sie Maßnahmen, die allen gleiche Bildungschancen verschaffen und eine Angleichung des Leistungsniveaus bewirken sollen. Die zweite Reihe befasst sich mit Aspekten des israelischen Arbeitsmarktes, die in der Debatte meist vernachlässigt werden, wie etwa die die Lage des Mittelstands, von Selbstständigen und die Situation erwerbstätiger Frauen über 60.

Derzeit erarbeitet Adva in Zusammenarbeit mit der Rosa-Luxemburg-Stiftung eine weitere Reihe von Studien, die das Problem hoher Wohnungspreise untersuchen und maßgebende Akteure auf dem Wohnungsmarkt unter die Lupe nehmen sollen. Erste im August 2015 veröffentlichte Ergebnisse zeigen, dass viele Israelis mit steigenden Wohnkosten zu kämpfen haben, während der Staat die Investitionen in den Bau und die Beschaffung niedrigpreisiger Wohnungen reduziert und das Budget des Wohnungsministeriums beträchtlich gekürzt hat, obwohl die staatlichen Einnahmen aus verschiedenen Immobiliensteuern gestiegen sind. Der erste Bericht „Von der Wohnungsbeschaffung zur Immobilieninvestition – Die Folgen der Kapitalkonzentrierung auf dem Wohnungsmarkt“ wurde im September 2015 veröffentlicht und fand in den Medien weitreichende Beachtung.

Adva-Center

<a href="https://callactivit.com/">https://callactivit.com/</a>

Call.Activit ist eine Graswurzelorganisation, die aus der Notwendigkeit einer kulturellen und intellektuellen Alternative für schwarze Frauen und Männer als Akteure sozialen Wandels entstanden ist. Das Bewusstsein für schwarze Identität und Kultur soll gestärkt, lokale Kunst gefördert sowie alternatives, von kritischem feministischem Denken geleitetes Wissen produziert werden.

Durch die Produktion von Zeitschriften, Veranstaltungen, Kunstausstellungen sowie eines Online-Magazins soll ein Raum für lokale schwarze Kultur geschaffen werden.

Desweiteren steht die Schaffung einer Gemeinschaft für schwarze Künstler und die Förderung der Gewerkschaftsbildung auf der Agenda, sowie Recherche und alternative Wissensproduktion basierend auf persönlichen Erfahrungen.

Call.Activit

<a href="https://kedma-edu.org.il/">kedma-edu.org.il</a>

Kedmas Geschichte begann im Jahre 1994 mit einer Gruppe von Pädagog:innen und Aktivist:innen, die Chancengleichheit für alle Kinder in Israel forderten. Das ungleiche Bildungssystem sollte revolutioniert werden und das höchste Niveau akademischer Bildung allen Jugendlichen zugänglich gemacht werden.

Vor über zwei Jahrzehnten begann Kedma, ein effektives Bildungsmodell zu entwickeln, das die Bildungs- und Chancenlücken zwischen den verschiedenen Bevölkerungsgruppen in Israel verringert.

Kedma begleitet und unterstützt Schulen, durch einen hohen Bildungsstandard, durch Stärkung von Tradition und Kultur der Schüler:innen sowie eine sozial gerechte Weltanschauung. Außerdem entwickelt die Organisation Lernmaterialien und bildet Lehrer:innen aus, die an sozialen Wandel durch Bildung glauben.

Die Hauptaktivität des Projekts „Lehrer mit Agenda“ ist ein Online-Newsletter, der Lehrer:innen Bildungsinstrumente und Unterrichtspläne vorstellt und Werte verbreitet, die darauf abzielen, die Pädagogik der sozialen Gerechtigkeit in die Lehrpläne zu integrieren. Die im Newsletter bereitgestellten Unterrichtspläne und Bildungsinstrumente ermöglichen es Kedma, den Diskurs über aktuelle Ereignisse und Themen aus einer kritischen Perspektive anzuregen. So soll pluralistisches Denken gefördert und Themen gestärkt werden, die in der israelischen Öffentlichkeit normalerweise nicht vorkommen. Die Inhalte des Newsletters umfassen auch Unterrichtspläne, die auf universelle, von der UNO festgelegte Tage wie den Tag der Menschenrechte, den Tag der Rechte der Behinderten usw. hinweisen und das Bewusstsein für globale Themen wie die Covid-19-Krise schärfen.

Kedma erhielt bereits zweimal den Nationalpreis des Bildungsministeriums.

Kedma

<a href="http://www.keremnavot.org/english">keremnavot.org</a>

Die zivilgesellschaftliche Organisation Kerem Navot ist Anfang 2012 in Israel mit der Absicht gegründet worden, die Mechanismen und Strategien offenzulegen und anzufechten, die eine fortgesetzte Enteignung palästinensischen Grundbesitzes in der&nbsp;Westbank&nbsp;ermöglichen. Dabei liegt der Fokus auf der sogenannten&nbsp;Zone C, die 61 Prozent der Westbank umfasst. Die Organisation erstellt Publikationen, die sich auf umfangreiche Recherchen zur Landnutzung in diesem Gebiet stützen, und verwendet einzigartige und besonders innovative methodische Zugänge, die sie in ihrer langjährigen Arbeit entwickelt hat. Die Publikationen von Kerem Navot befassen sich mit Themen wie Ackerbau israelischer Siedler:innen als Mittel der Landübernahme, militärische Sperrgebiete oder israelische Fußballvereine in der Westbank.

Der Gründer von Kerem Navot, Dror Etkes, war zuvor Leiter des Projekts „Settlement Watch“ bei der NGO&nbsp;Peace Now&nbsp;und verfolgt seit 2002 eingehend die israelische Siedlungspolitik und Bodenbewirtschaftung in der Westbank.

Kerem Navot stellt die eigenen Forschungsergebnisse und Datenbanken anderen Initiativen zur Verfügung und stärkt damit israelische, palästinensische und internationale Organisationen und Akteure, die gewaltfrei gegen die Besatzung und das Siedlungsprojekt kämpfen. Die Organisation richtet sich mit ihren Studien und Berichten gezielt an wichtige politische Stakeholder in Israel und in anderen Ländern sowie an die allgemeine Öffentlichkeit.

Das Israel-Büro der Rosa-Luxemburg-Stiftung unterstützt seit 2016 die Internetplattformen von Kerem Navot (Website, Facebook und Twitter).

Kerem Navot

<a href="http://www.khashabi.org/#!home/mainPage">http://www.khashabi.org/#!home/mainPage</a>

Das Khashabi-Ensemble ist eine der aufregendsten neuen Initiativen in der israelischen Kunstszene. Es wurde 2011 von einer Gruppe junger palästinensischer Theatermacher:innen gezielt nicht in Israels Kulturhauptstadt Tel Aviv, sondern in der nordisraelischen Hafenmetropole Haifa gegründet. Die Gruppe bricht mit konventionellen Kunstformen und versteht sich als eine Art Labor, wo kreative Prozesse und die Einbeziehung der lokalen Community, also Menschen, die normalerweise nicht an künstlerischen Produktionen beteiligt sind, im Mittelpunkt stehen. In diesem „Theaterlabor“ wird viel improvisiert, es werden aber auch Mittel wie Interviews und Studien genutzt und ausgewertet. Daraus entstehen ganz besondere Theaterstücke, deren Ziel es ist, die Zusammenarbeit in der Community und einen kritischen Dialog untereinander zu fördern.

Haifa ist – zusammen mit Nazareth – das wichtigste Zentrum der palästinensischen Minderheit in Israel. Haifa ist zudem die israelische Stadt, in der die jüdische Mehrheitsgesellschaft und die palästinensische Minderheit am stärksten miteinander in Berührung kommen. Dennoch mangelt es auch hier an Möglichkeiten, sich mit dem gesellschaftlichen und kulturellen palästinensischen Erbe auseinanderzusetzen, dieses zu bewahren und noch wichtiger: zu erneuern. In diese Lücke stieß das Ensemble und eröffnete nach Jahren ohne eine festes Spielstätte 2015 ein eigenes Theater. Der Ort ist Programm: Das in Eigenregie und ohne Staatsgelder eröffnete Haus befindet sich in einem historischen Gebäude aus der osmanischen Ära im heruntergekommenen Viertel Wadi Salib in Haifas Unterstadt. Das Mitte des 18. Jahrhunderts gegründete Wadi Salib war zwei Jahrhunderte lang ein wichtiges urbanes Zentrum, bis es während des&nbsp;Krieges von 1948&nbsp;durch Flucht und Vertreibung entvölkert wurde. In diesem Viertel bietet nun die neue Bühne des Khashabi-Ensembles (Khashabi bedeutet Holz oder Bühne) einen Ort, an dem palästinensische Künstler:innen mit gesellschaftlichen Konventionen spielen und diese auch brechen können, wo sie ihr Publikum ständig erweitern und ihre „palästinensische Identität“ erforschen können.

Das Israel-Büro der Rosa Luxemburg Stiftung begleitet und unterstützt das Khashabi-Ensemble seit 2015.

Khashabi Ensemble - A New Palestinian Theatre in Haifa

<a href="https://mada-research.org/en/home-eng/">https://mada-research.org/en/home-eng/</a>

Das arabische Zentrum für angewandte Sozialforschung (Mada al-Carmel) wurde im Jahre 2000 gegründet, um die soziale und nationale Entwicklung der Palästinenser:innen in Israel durch angewandte sozialwissenschaftliche Forschung und politische Analyse zu fördern. Mada al-Carmel verbindet, inspiriert, trainiert und unterstützt erfahrene und junge Forschende, um den Status von Palästinenser:innen in Israel zu untersuchen und gemeindebasierte Politikempfehlungen für ihre kollektiven Rechte zu erarbeiten.

Mada al-Carmel pflegt kooperative Beziehungen mit Palästinenser:innen, Israelis und internationalen Forschenden und kontextualisiert damit palästinensische Themen mit internationalen Diskussionen über Minderheitenrechte, kollektive Rechte, gleichwertige Staatsbürgerschaft, Identität und Demokratie in multiethnischen Staaten.

Indem Mada al-Carmel qualitativ hochwertige Materialien produziert, die gemeindenah, multidisziplinär und mitbestimmend ausgestaltet sind, informiert es über die andauernden Bemühungen von Gemeinschaftsaktivist:innen, NGOs und anderen, die für verbesserte Politik und übergemeindliche Beziehungen arbeiten.

Die Rosa Luxemburg Stiftung in Israel unterstützt Mada al-Carmels jährliche Konferenz, die darauf abzielt, die zunehmenden Phänomene von Gewalt und organisierter Kriminalität in der palästinensischen Gesellschaft zu untersuchen.

Mada al-Carmel

<a href="http://www.edut-amram.org/en/">http://www.edut-amram.org/en/</a>

Die Amram Association leitet seit ihrer Gründung im Jahre 2013 die Kampagne zur öffentlichen und institutionellen Anerkennung der sogenannten “Yemenite Children Affair” – der Entführung von Kleinkindern aus staatlichen Institutionen in den Jahren nach der Staatsgründung Israels.&nbsp;Tausende Kinder neu eingewanderter Familien, hauptsächlich aus dem Jemen, aber auch aus dem Irak, Marokko und dem Balkan, verschwanden in den 1950er Jahren. Den Eltern wurde gesagt, dass ihre Kinder gestorben seien. Jahrzehnte später wurde bekannt, dass einige der Kinder zur Adoption freigegeben wurden. Was mit den anderen Kindern geschah, ist immer noch ungewiss. Amrams Ziel ist es, eine vollständige Aufklärung des Sachverhaltes, eine offizielle Anerkennung des Unrechts sowie eine Entschädigung für die Familien der entführten Kinder zu erlangen.Diese Affäre ist wissenschaftlich bislang kaum aufgearbeitet, weil wenig schriftliches Material zugänglich war. Zudem wurden die betroffenen Familien lange Zeit nicht nur beschuldigt, selbst für das Verschwinden ihrer Kinder verantwortlich zu sein, sondern auch als unglaubwürdige Zeug:innen abgetan.Amram nutzt den Ansatz der Oral History – die Organisation dokumentiert die zahlreichen mündlichen Aussagen der Betroffenen und behandelt sie als glaubwürdige Beweise des Geschehenen.Nach jahrzehntelanger Verleugnung und einer feindseligen öffentlichen Atmosphäre ist es Amram gelungen, eine Veränderung im öffentlichen Diskurs in Israel herbeizuführen.&nbsp;Außerdem wurden einige Archive zumindest teilweise zugänglich gemacht.&nbsp;&nbsp;Amrams Recherchen und Veröffentlichungen haben zusammen mit ihrem Online-Archiv eine grundlegende Veränderung geschaffen: die Darstellungen staatlicher Behörden wurden infrage gestellt, das politische Interesse an einer Geheimhaltung der damaligen Ereignisse offen gelegt. Zu Amrams Hauptaktivitäten zählen die Sensibilisierung der Öffentlichkeit durch Aktivität in sozialen Medien, Teilnahme an Veranstaltungen und Diskussionsrunden, sowie das Übersetzen der Materialien aus dem Hebräischen ins Englische, um auch internationale Aufmerksamkeit zu erlangen.&nbsp;

2019 wurde dazu eine Reportage in der New York Times veröffentlicht, im Dezember 2021 wurde ein Artikel in der israelischen Tageszeitung “Haaretz” publiziert, in dem ein Bericht des israelischen Gesundheitsministeriums eine Rolle beim Verschwinden jemenitischer Kinder in den 1950er Jahren zugibt.

Die Rosa Luxemburg Stiftung Israel unterstützt Amram seit 2019.

The Amram Association

<a href="https://en.thegardenlibrary.com/">https://en.thegardenlibrary.com/</a>

The Garden Library wurde 2009 gegründet, basierend auf der Überzeugung, dass der Zugang zu Kultur und Bildung ein grundlegendes Menschenrecht ist. In Kultur und Bildung sehen die Organisator:innen eine Möglichkeit, Unterschiede zwischen Gemeinschaften und Individuen zu überwinden und anhaltenden sozialen Wandel herbeizuführen. Die Garten-Bibliothek ist in Süd-Tel Aviv tätig. Ihr Ziel ist es, insbesondere Angehörige von migrantischen Communities in diesem Teil der Stadt dazu ermächtigen, sich kollektiv zu organisieren und für ihre Rechte einzustehen.

Das Büro der Rosa-Luxemburg-Stiftung in Israel unterstützt vor allem die folgenden zwei Projekte: das Community Education Center (CEC), initiiert von Migrant:innen- und Geflüchteten, das als soziales Zentrum und Treffpunkt für politische Initiativen dient und zudem selbstorganisierte Abendkurse anbietet; das Kinderrechtsforum im Süden Tel Avivs, in dem Pädagog:innen und Eltern zusammenarbeiten, um die Interessen der Kinder von eingewanderten Familien zu vertreten. Eine der wichtigsten Kampagnen des Forums richtet sich gegen die Praxis der Schulsegregation in Tel Aviv und fordert, dass Kinder von Geflüchteten und nicht-jüdischen Migrant:innen nicht, wie zurzeit üblich, getrennt von gleichaltrigen Israelis zur Schule gehen sollen.

The Garden Library - Community Center For Education, Culture and Arts

<a href="https://www.dukium.org/">dukium.org</a>

Einer der aktuellen politischen Kämpfe in Israels ist der Widerstand gegen die Vertreibung von Zehntausenden Menschen aus den 35 sogenannten nicht anerkannten Beduinen-Dörfer im Süden Israels. Hier setzt die Arbeit des Negev-Koexistenz-Forums (NCF) für gesellschaftliche Gleichberechtigung an. Es wurde 1997 gegründet und geht es auf eine Initiative von arabischen und jüdischen Bewohner:innen der Wüstenregion Negev (Arabisch: Naqab) zurück. Angesichts der Versäumnisse des Staates Israels, die Menschen- und Bürgerrechte der dort ansässigen arabisch-beduinischen Bevölkerung zu respektieren und zu schützen, setzt sich das NCF für volle Bürgerrechte und die Gleichstellung aller im Negev lebenden Menschen ein. Um dieses Ziel zu erreichen, fördert das NCF die Selbstermächtigung der von Diskriminierung betroffenen Gemeinden, organisiert Solidaritäts- und Protestaktionen, dokumentiert Menschenrechtsverletzungen, beteiligt sich an rechtlichen Maßnahmen gegen diskriminierende Praktiken und vertritt die Belange der arabischen-beduinischen Bevölkerung auf lokaler und internationaler Ebene.

Das NFC organisiert, unterstützt vom Israel-Büro der Rosa-Luxemburg-Stiftung, Foto-Dokumentations-Workshops für Kinder und Frauen in den von staatlicher Seite nicht anerkannten Beduinendörfern, in denen die Teilnehmer:innen lernen, mit Fotokameras umzugehen und ihr Alltagsleben und die Menschenrechtsverletzungen, die sie erleiden, auf Bildern festzuhalten. Es bietet Führungen im Negev an, mit dem Ziel, ein tiefer gehendes Verständnis der staatlichen Politik gegenüber der dort lebenden arabischen Bevölkerung zu vermitteln. Mit seiner Internetseite sowie seinen Newslettern und Berichten versorgt das NCF die Öffentlichkeit, politische Entscheidungsträger:innen und andere Interessierte und Betroffene mit präzisen und zuverlässigen Informationen. Das NFC hat wiederholt für die Vereinten Nationen sogenannte Schattenberichte über die Zerstörung von Häusern und den Mangel an öffentlicher Infrastruktur in den nicht anerkannten Dörfern und über Diskriminierungen im Bereich öffentliche Dienstleistungen erstellt. Darüber hinaus ist das NCF in verschiedenen UN-Foren und in anderen Gremien, die sich mit den Rechten indigener Bevölkerungsgruppen befassen, mit Delegierten vertreten.

Einen Hintergrundtext über die Beduinen im Negev/Naqab finden Sie hier:

<a href="https://www.rosalux.org.il/konfrontation-im-negev-israelische-landpolitik-und-die-indigenen-arabischen-beduinen/">Konfrontation im Negev – Israelische Landpolitik und die indigenen arabischen Beduinen</a>

The Negev Coexistence Forum for Civil Equality

<a href="http://tishreen.net/?lang=en">http://tishreen.net/?lang=en</a>

Im Jahr 2008 hat eine Gruppe sozialer Aktivist:innen in Tayyibe im „arabischen Dreieck“ von Israel die gemeinnützige und parteiunabhängige Organisation Tishreen ins Leben gerufen. Die Gründer:innen haben den Wunsch, die soziale und wirtschaftliche Lage speziell der Bevölkerung von Tayyibe und darüber hinaus in der gesamten südlichen Dreiecksregion zu verbessern und damit einen Beitrag zur Steigerung des Lebensstandards aller palästinensischen Bürger:innen Israels zu leisten.

Die Bewohner:innen der Dreiecksregion leiden unter einer Reihe schwerwiegender sozialer, politischer und wirtschaftlicher Versäumnisse vonseiten staatlicher und kommunaler Stellen. Eine organisierte Zivilgesellschaft ist nahezu nicht existent.

Tishreen hält es für notwendig, das Engagement von Graswurzel-Aktivist:innen zu fördern und damit gegen das allgegenwärtige Ohnmachtsgefühl in der arabischen Gesellschaft anzugehen. Deshalb bietet Tishreen Weiterbildungen und begleitende Beratung an, leistet Hilfe beim Aufbau von Netzwerken und stellt benötigte Ressourcen zur Verfügung.

Die Hauptanliegen von Tishreen sind die Unterstützung von sozialen Aktivist:innen und Künstler:innen, die sich für Bürger- und Menschenrechte sowie für soziale Gerechtigkeit in Tayyibe und in der südlichen Dreiecksregion einsetzen. Desweiteren sollen kulturelle und künstlerische Ausdrucksformen gefördert werden und eine Zivilgesellschaft gestärkt werden, die sich an den Werten Pluralismus und gegenseitige Verantwortung orientiert und sich auf lokaler wie nationaler Ebene für mehr Dialog und kollektive Entscheidungsprozesse einsetzt. Sowie die Eröffnung eines Dialogs über zentrale Fragen der israelischen Gesellschaft, um öffentliche Debatten und soziale Veränderung in Gang zu bringen.

Zuletzt führte Tishreen gemeinsam mit der Rosa-Luxemburg-Stiftung ein Projekt durch, das sich zur Aufgabe gesetzt hat, bestimmte Kunst- und Kulturräume zu fördern und deren Bedeutung herauszustellen als Orte, von denen aus gesellschaftliche Werte positiv beeinflusst werden können, und deren Ansatz darin besteht, die Menschen selbst Kunst und Kultur produzieren zu lassen, anstatt vor allem auf den Konsum von Kultur zu setzen.

Tishreen – Activism and Social Empowerment

<a href="https://www.zochrot.org/">https://www.zochrot.org/</a>

Zochrot ("Erinnern" auf Hebräisch) ist eine Nichtregierungsorganisation, die sich seit 2002 dafür einsetzt, dass die jüdische Gesellschaft in Israel das fortdauernde Unrecht der Nakba - der palästinensischen Katastrophe von 1948, deren unmittelbare Folgen die Zerstörung Hunderter palästinensischer Dörfer und die Vertreibung Hunderttausender Palästinenser:innen waren - anerkennt und Rechenschaft darüber ablegt.  

Darüber hinaus bemüht sich Zochrot um eine Neukonzeption der Rückkehr der palästinensischen Flüchtlinge als zwingende Wiedergutmachung der Nakba und als Chance auf ein besseres Leben für alle Bewohner des Landes. Dies beinhaltet nicht nur die physische Rückkehr, sondern auch eine angemessene und würdige Integration in eine gleichberechtigte, gemeinsame palästinensisch-jüdische Gesellschaft. 

Die Vision von Zochrot ist die Schaffung eines multikulturellen demokratischen Raums und eines gemeinsamen und gleichberechtigten Lebens für alle Bewohner dieses Landes auf allen Ebenen (von der Haus- und Nachbarschaftsebene bis zur staatlichen Ebene) und in allen Bereichen (Wirtschaft, Politik und Stadtplanung, aber auch Bildung, Kunst und Sport).

Um seine Ziele und Visionen voranzutreiben, möchte Zochrot Prozesse in Gang setzen, in denen israelische Juden ihre Identität, ihre Geschichte, ihre Zukunft und den daraus resultierenden Diskurs, durch den sie ihr Leben in diesem Land begreifen, reflektieren und überprüfen. 

Zu den Aktivitäten von Zochrot gehören Touren, Kurse und Workshops, Konferenzen, Ausstellungen, Filmvorführungen und andere öffentliche Veranstaltungen. 

Das RLS-Israel-Büro unterstützt die De-Colonizing Groups von Zochrot - lokale Gemeinschaften von Aktivisten, die einen Lern- und Aktionsgruppenprozess durchlaufen.