Cook

Israels
Zukunft 2025: Die US-Präsidentschaftswahlen könnten entscheidenden Einfluss auf
Israel haben. Mit einem Kopf-an-Kopf-Rennen zwischen Kamala Harris und Donald
Trump stellen sich Fragen zur US-Politik und ihren Auswirkungen auf den Nahen
Osten. Wer wird die besseren Beziehungen zu Israel fördern?

Israels Zukunft 2025: wie der Ausgang der US-Wahlen den Kurs (mit-)bestimmt 

Politik

Shohat

Der israelische Friedensaktivist Yonatan Zeigen über das Verhältnis zwischen persönlicher Trauer und politischer Verantwortung

„Rache ist keine Strategie“ 

Interview

Ein Jahr nach den Ereignissen vom
7. Oktober 2023 steht die jüdisch-palästinensische Solidarität vor großen
Herausforderungen. Über die Notwendigkeit radikaler Empathie und gemeinschaftlichen
Handelns, um die tiefen Wunden beider Seiten zu heilen und die Ursachen der
Gewalt zu bekämpfen.

Ein Jahr nach dem 7. Oktober 2023 – Erinnerung und radikale Empathie

Gesellschaft

This
position is open as a framework contract, with flexibility in hours and work
volume depending on project needs. Candidates are invited to submit their
application by 1.12.24 to&nbsp;<a href="mailto:telaviv.office@rosalux.org">telaviv.office@rosalux.org</a>

Open Call: Website Maintenance 

<b>Application
Details:</b>
English language skills are mandatory, German language skills are an asset.
Applications will be accepted until December 1, 2024 to&nbsp;<a href="mailto:telaviv.office@rosalux.org">telaviv.office@rosalux.org</a>

The work is project based, so the scope of work varies depending on the
project (no fixed number of hours). Compensation is per hour and based on
invoicing. We also offer the option to conclude a framework contract, which
regulates collaboration without setting a fixed number of hours per month.

The start date is flexible and will be determined according to the project.

Open Call: Graphic Designer

<b>מולדת יקרה</b> מספר את סיפורן של מלחמת העצמאות והנכּבה כפי שלא סופר
מעולם - באמצעות סקירה שיטתית ראשונה של התעמולה
הערבית והציונית במלחמה ובחינה של מאות מכתבים אישיים של חיילי צה״ל, לוחמי צבא
ההצלה הערבי ואזרחים פלסטינים, שנלקחו שלל או יורטו בחשאי על ידי המודיעין הישראלי
במטרה ללמוד על דעותיהם ועמדותיהם של יהודים וערבים.

 השחקנים העיקריים בעלילה אינם
המדינאים אלא ניצולי שואה, יהודים ממרוקו, מארה״ב ומארץ ישראל עצמה, פלסטינים
ומתנדבים ערבים מעיראק, סוריה ולבנון. הם שהרגו ונהרגו, גירשו וגורשו, שנאו ואהבו.

<a href="https://api.rosalux.org.il/uploads/_d67efb560c.pdf">לקריאת
פרק מתוך הספר</a>

הנציגות בישראל של קרן רוזה לוקסמבורג והמחבר מעמידים&nbsp;עותקים מודפסים ודיגיטליים  של "מולדת יקרה: מלחמת 1948 — המכתבים הגנוזים". לרשות מורות.ים
ועובדי.ות הוראה פעילים, ללא עלות.

<a href="https://forms.gle/Vtk8NW4cpqzWFA1s5">לפרטים והזמנת עותק</a>&nbsp;

מולדת יקרה - פרק שלישי.pdf

מולדת יקרה: מלחמת 1948 - המכתבים הגנוזים

Israel befindet sich derzeit wohl in seiner tiefsten innenpolitischen Krise seit der Staatsgründung vor 75 Jahren. Der zentrale Grund für diese Entwicklung liegt in der atemberaubenden Geschwindigkeit und Radikalität, mit der die ultrarechte und in Teilen rechtsextreme Koalition um Premierminister Benjamin Netanjahu, Justizminister Yariv Levin, Finanzminister Bezalel Smotrich und den Minister für nationale Sicherheit, Itamar Ben-Gvir, Gesetzesentwürfe durch die Ausschüsse und die Vollversammlung der Knesset peitschen.&nbsp;

Klicken Sie <a href="https://rosalux.org.il/artikel/yariv-levins-revolution-ausverkauf-der-demokratie/">hier </a>um einen Überblick über die aktuellen Gesetzesentwürfe, deren Bedeutung sowie Konsequenzen für die Demokratie und Menschenrechte zu erhalten.

Eine Info-Broschüre der Rosa-Luxemburg-Stiftung

Ausverkauf der Demokratie

Yariv Levins Revolution "Ausverkauf der Demokratie"

Dreißig Jahre nach den Oslo-Abkommen ist die 1993 angestrebte Zweistaatenlösung in weite Ferne gerückt. Die Aufteilung von Israel/Palästina scheint weder zeitgemäß, noch realisierbar. Der Report „Towards a Shared Land” eröffnet eine neue Perspektive – weg vom Paradigma der Teilung hin zu einem auf Gleichheit und genuiner palästinensisch-israelischer Partnerschaft basierendem Land.

SharedLand_RLSIsrael.pdf

Towards a Shared Land - Israel/Palestine 30 Years after the Oslo Accords

<a href="https://kedma-edu.org.il/">kedma-edu.org.il</a>

Kedmas Geschichte begann im Jahre 1994 mit einer Gruppe von Pädagog:innen und Aktivist:innen, die Chancengleichheit für alle Kinder in Israel forderten. Das ungleiche Bildungssystem sollte revolutioniert werden und das höchste Niveau akademischer Bildung allen Jugendlichen zugänglich gemacht werden.

Vor über zwei Jahrzehnten begann Kedma, ein effektives Bildungsmodell zu entwickeln, das die Bildungs- und Chancenlücken zwischen den verschiedenen Bevölkerungsgruppen in Israel verringert.

Kedma begleitet und unterstützt Schulen, durch einen hohen Bildungsstandard, durch Stärkung von Tradition und Kultur der Schüler:innen sowie eine sozial gerechte Weltanschauung. Außerdem entwickelt die Organisation Lernmaterialien und bildet Lehrer:innen aus, die an sozialen Wandel durch Bildung glauben.

Die Hauptaktivität des Projekts „Lehrer mit Agenda“ ist ein Online-Newsletter, der Lehrer:innen Bildungsinstrumente und Unterrichtspläne vorstellt und Werte verbreitet, die darauf abzielen, die Pädagogik der sozialen Gerechtigkeit in die Lehrpläne zu integrieren. Die im Newsletter bereitgestellten Unterrichtspläne und Bildungsinstrumente ermöglichen es Kedma, den Diskurs über aktuelle Ereignisse und Themen aus einer kritischen Perspektive anzuregen. So soll pluralistisches Denken gefördert und Themen gestärkt werden, die in der israelischen Öffentlichkeit normalerweise nicht vorkommen. Die Inhalte des Newsletters umfassen auch Unterrichtspläne, die auf universelle, von der UNO festgelegte Tage wie den Tag der Menschenrechte, den Tag der Rechte der Behinderten usw. hinweisen und das Bewusstsein für globale Themen wie die Covid-19-Krise schärfen.

Kedma erhielt bereits zweimal den Nationalpreis des Bildungsministeriums.

Kedma

<a href="https://www.achoti.com">www.achoti.com</a>

Es geht Achoti (Hebräisch für Schwester) darum, den vorherrschenden feministischen Diskurs herauszufordern und zu erweitern und eine alternative feministische Agenda zu formulieren. Achoti interessiert sich unter anderem für die Schnittstellen von Identität, Nationalität, ethnischer Herkunft und Feminismus und schafft öffentliche Aufmerksamkeit für die Lebensumstände von marginalisierten Gruppen von Frauen (Mizrachiyot, Palästinenser:innen, Frauen aus Äthiopien, russischsprechende Einwander:innen aus der ehemaligen Sowjetunion, Arbeitsmigrant:innen, Geflüchtete). Achoti bemüht sich darum, ganz verschiedenen Gruppen von Frauen, die zum Teil an den geografischen, politischen, ökonomischen und sozialen Rändern der israelischen Gesellschaft leben, feministische Ansichten und Praktiken näher zu bringen, damitt die feministische Bewegung wachsen und vielstimmiger werden kann.

Achoti ist eine der führenden Organisationen in Israel, die für die Rechte der&nbsp;Mizrachim/Mizrachiyot kämpft. Ihr ist es wichtig, dass sich mehr Frauen an dieser Bewegung beteiligen und ihre Stimmen, Geschichten und Aktivitäten in der Öffentlichkeit ein größeres Gewicht erhalten.

Als Graswurzelorganisation nutzt Achoti verschiedene Strategien und Handlungsansätze, um ihre Ziele zu erreichen: Sie unterstützt Individuen und Gruppen, fördert in verschiedenen Kreisen das Bewusstsein für die Probleme der Mizrachim, betreibt politische Lobbyarbeit und erprobt verschiedene innovative Organisations- und Mobilisierungsmodelle für Basisgruppen. Um das bestehende Solidaritätsnetzwerk ständig zu erweitern, beteiligt sich Achoti an diversen zivilgesellschaftlichen Bündnissen und versucht, Kooperationsformen zwischen verschiedenen gesellschaftlichen Gruppen, Organisationen und Einzelpersonen zu stärken.

Achoti arbeitet auf verschiedenen Wege daran, ihre Vorstellungen zu verwirklichen.

Zu diesem Zweck unterstützt Achoti unter anderem Ehete (Amharisch für Schwester), ein Berufs- und Kulturzentrum für Frauen äthiopischer Herkunft in der „Entwicklungsstadt“ Kiryat Gat im Süden des Landes. Zudem verkauft Achoti in ihrem Fairtrade-Laden Produkte, die Frauen aus Israels Randzonen hergestellt haben, und beteiligt sich an dem Bündnis „Partnerschaft“ von israelischen Frauenverbänden, das sich für die Förderung von Gleichheit und die Gleichstellung von Frauen in allen Lebensbereichen einsetzt.

Beit Achoti (das Haus von Achoti) befindet sich im Süden von Tel Aviv, in einer Umgebung, wo viele arme Leute, Migrant:innen, Geflüchtete und Mizrachim/Mizrachiyot wohnen. Es dient nicht nur als Achotis Büro und als Treffpunkt von Aktivist:innen, sondern fungiert auch als Kultur- und Gemeindezentrum, wo Vorträge, Workshops, Ausstellungen und viele andere Veranstaltungen stattfinden.

Achoti ist zudem eine der Gründer:innen und Hauptinitiator:innen von „Libi BaMizrach“ (mein Herz ist im Osten), einer Koalition von Gruppierungen und NGOs, die sich für eine gerechtere Verteilung von Ressourcen für kulturelle Aktivitäten in Israel stark machen.

Kampf gegen Diskriminierung, Rassismus und Sexismus

Achoti beteiligt sich an diesem Kampf mit verschiedenen Kampagnen und Aktivitäten, darunter das Projekt „Black on White“, das aus einer multiethnischen feministischen Perspektive heraus rassistische Vorfälle und Ausdrücke von Rassismus in den israelischen den Medien, im Bildungswesen und anderen gesellschaftlichen Bereichen dokumentiert und analysiert. Ein anderes Projekt, „Return to the Future“, bemüht sich um einen Dialog zwischen jüdischen und arabischen Frauen aus verschiedenen sozialen Randgruppen und kämpft gegen die unverhältnismäßige Polizeigewalt gegen Minderheiten in Israel. Das Projekt „Power to the Community“ bringt alteingesessene Einwohner:innen und Geflüchtete im Süden von Tel Aviv zusammen, damit sie gemeinsam für Verbesserungen in ihrem Wohnviertel kämpfen können. Im Projekt „Discovering the Boundaries of Memory – Diverse Women Creating a Language of Peace“ kommen arabische und jüdische Frauen, darunter Mizrachim und&nbsp;Aschkenasim, zu Wort und können ihre Belange einer breiten Öffentlichkeit präsentieren. Die hieran beteiligten Frauen haben einen Prozess der Selbsterforschung durchlaufen und sich in kreativem Schreiben geübt. Herausgekommen sind Texte zu kulturellen Fragen sowie zu nationaler Zugehörigkeit und solche, die sich mit Genderaspekten und persönlichen Anliegen beschäftigen. Einige der so entstandenen Aufsätze sind im „Peace Lexicon of Women from Israel“ auf Hebräisch und Arabisch veröffentlicht worden.

Eine sozial gerechtere Wohnungs- und Sozialpolitik

Achoti unterstützt zudem die Basisgruppe „Lo Nechmadot – Lo Nechmadim“ („Die nicht so netten Frauen und Männer“) in ihrem Kampf für eine Ausweitung und Verbesserung des sozialen Wohnungsbaus und gegen Armut in Israel.

Achoti – für Frauen in Israel

<a href="http://www.khashabi.org/#!home/mainPage">http://www.khashabi.org/#!home/mainPage</a>

Das Khashabi-Ensemble ist eine der aufregendsten neuen Initiativen in der israelischen Kunstszene. Es wurde 2011 von einer Gruppe junger palästinensischer Theatermacher:innen gezielt nicht in Israels Kulturhauptstadt Tel Aviv, sondern in der nordisraelischen Hafenmetropole Haifa gegründet. Die Gruppe bricht mit konventionellen Kunstformen und versteht sich als eine Art Labor, wo kreative Prozesse und die Einbeziehung der lokalen Community, also Menschen, die normalerweise nicht an künstlerischen Produktionen beteiligt sind, im Mittelpunkt stehen. In diesem „Theaterlabor“ wird viel improvisiert, es werden aber auch Mittel wie Interviews und Studien genutzt und ausgewertet. Daraus entstehen ganz besondere Theaterstücke, deren Ziel es ist, die Zusammenarbeit in der Community und einen kritischen Dialog untereinander zu fördern.

Haifa ist – zusammen mit Nazareth – das wichtigste Zentrum der palästinensischen Minderheit in Israel. Haifa ist zudem die israelische Stadt, in der die jüdische Mehrheitsgesellschaft und die palästinensische Minderheit am stärksten miteinander in Berührung kommen. Dennoch mangelt es auch hier an Möglichkeiten, sich mit dem gesellschaftlichen und kulturellen palästinensischen Erbe auseinanderzusetzen, dieses zu bewahren und noch wichtiger: zu erneuern. In diese Lücke stieß das Ensemble und eröffnete nach Jahren ohne eine festes Spielstätte 2015 ein eigenes Theater. Der Ort ist Programm: Das in Eigenregie und ohne Staatsgelder eröffnete Haus befindet sich in einem historischen Gebäude aus der osmanischen Ära im heruntergekommenen Viertel Wadi Salib in Haifas Unterstadt. Das Mitte des 18. Jahrhunderts gegründete Wadi Salib war zwei Jahrhunderte lang ein wichtiges urbanes Zentrum, bis es während des&nbsp;Krieges von 1948&nbsp;durch Flucht und Vertreibung entvölkert wurde. In diesem Viertel bietet nun die neue Bühne des Khashabi-Ensembles (Khashabi bedeutet Holz oder Bühne) einen Ort, an dem palästinensische Künstler:innen mit gesellschaftlichen Konventionen spielen und diese auch brechen können, wo sie ihr Publikum ständig erweitern und ihre „palästinensische Identität“ erforschen können.

Das Israel-Büro der Rosa Luxemburg Stiftung begleitet und unterstützt das Khashabi-Ensemble seit 2015.

Israels Zukunft 2025: wie der Ausgang der US-Wahlen den Kurs (mit-)bestimmt

„Rache ist keine Strategie“

Ein Jahr nach dem 7. Oktober 2023 – Erinnerung und radikale Empathie

Events

Open Call: Website Maintenance

Open Call: Graphic Designer

Global aktiv mit fortschrittlichen lokalen Partnern

Print

מולדת יקרה: מלחמת 1948 - המכתבים הגנוזים

Yariv Levins Revolution "Ausverkauf der Demokratie"

Towards a Shared Land - Israel/Palestine 30 Years after the Oslo Accords

Partner

Kedma

Achoti – für Frauen in Israel

Khashabi Ensemble - A New Palestinian Theatre in Haifa